Две праведности

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Екклесиаст 7:20)


- Это значит, что есть исполняющие закон - и участь их такова, - а есть исполняющие Новые Завет - и участь их -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- О чем и речь, - почему еретики всех мастей - убеждают людей - не исполнять Новый Завет - и всячески подменяют исполнение Нового Завета - исполнением закона, - но только бы чтобы люди не исполняли Новый Завет - и не были бы потому как эти парни - послушавшиеся уже во всем Апостола Павла - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.

18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.


- Стих 18 - Иисус Господь говорит о законе и о исполняющих закон.


- Стих 19 - Иисус Господь говорит о Новом Завете - и о исполняющих Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - как суть заповеди Его учения малейшие - во исполнении которых в Новом Завете человек и входит в Царство Небесное - в Царствие Божие.


- Стих 20 - Иисус Господь провозглашает, что если вы будете исполнять закон - как и книжники и фарисеи, - то праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев - живущих еще в греховном образе Адама и познающих потому законом греховность свою. То есть, речь идет о праведности от закона.


- А вот чтобы праведность человека превосходила праведности исполняющих закон, -
и для примера Иисус Господь привел книжников и фарисеев - как знающих закон досконально - и потому и могущих уже исполнить закон - по всем требованиям закона, - ибо для того, чтобы закон исполнить во всем, - и надо прежде всего знать - что надо исполнять в законе, - ибо если не знать прописанное в законе, - то как вы сие можете исполнить, -
то для того, чтобы превзойти праведность законников, - и надо исполнять Новый Завет - основанный на праведности Иисуса Христа - как пред законом, - так и Духом Христовым в человеке - при жизни человека уже Христом и во Христе - в обретении изначально рождения свыше от воды и Духа - по Новому Завету, - во исполнении заповедей Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета Бога с людьми, - вот сразу о двух этих праведностях - и написано в одном предложении -


и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)


21
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- То есть, благодать Божия воцаряется к жизни вечной чрез праведность, - чрез проявление праведности, - Господом нашим Иисусом Христом -


А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
(1-е Коринфянам 6:17)


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.