Испытывайте духов...

1.

Очень важно знать, что говорит Слово Божие, чтобы не впасть в заблуждение.
Есть в Слове Божием некоторые определения, некоторые заповеди, которые как направляющие вехи. Если не идти по ним, уходить в сторону от них, заходить за них, пренебрегать ими, не покоряться им в неразумении еще своем, не принимать их во внимание, игнорировать их, делать вид, что их якобы и не существует вовсе или к вам это не относится, - то и можно далеко уйти в сторону от познания истины, которая во Христе Иисусе - к Ефесянам: 4 / 20 - 25, к Римлянам: 5 / 21, Евангелие от Иоанна: 1 / 17, - и ходить так много лет вокруг да около, еще и увлекая за собою других, и используя при этом всевозможные доводы, которые, хотя и кажутся, на первый взгляд, верными и по Слову Божию, но вот противоречие этих доводов, неподчинение этих доводов таким определениям и заповедям в виде непринятия их под любым предлогом, и отрицания их как обязательного Слова Божия для всех нас, умышленное замалчивание и лжесвидетельствование в недоговоренности общей фразы изложения, - все это и вскрывает ложность таких доводов и выводов из Слова Божия. А на ложном основании и все дальнейшее построение рассуждений по Слову Божию - как стены, выложенные не по отвесу и на неверном основании - 1 - е Коринфянам: 3 / 11 - 17, Евангелие от Матфея: 7 / 24 - 27, - хоть и имеют вид некоторого строения, но испытания временем не выдерживают и дают трещину от собственного веса, - ложно.
На практике это проявляется в победе греха над человеком, несмотря на то, что Слово Божие призывает нас свергнуть запинающий нас грех - к Евреям: 12 / 1 - через придание себя послушанию от всего сердца образу учения Иисуса Христа - к Римлянам: 6 / 17 - 18, 8 / 9 - 10, но и Апостол Павел строго предупреждает, что, поступающие по делам плоти, Царствия Божия не наследуют, - к Галатам: 5 / 19 - 21, и что Апостолы Христовые ни в коем случае не научают делать зло, чтобы вышло добро, - к Римлянам: 3 / 8 - как некоторые злословят по предвзятому неразумению своему, будто в этом и состоит учение Иисуса Христа, - ведь нет же! - к Римлянам: 7 / 4, 8 / 9 - 10, к Галатам: 2 / 19 - 21.
Например, Слово Божие назидает нас, - Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими, - к Евреям: 13 / 9.
И уже ясно, что надо искать такое определение - как благодать в Слове Божием, и как этой благодатью укрепляются сердца, что для этого надо, и от чего это зависит, - к Галатам: 6 / 18, 1 - е Коринфянам: 6 / 17, 2 - е Тимофею: 4 / 22, к Римлянам: 8 / 9 - 17, Евангелие от Луки: 11 / 9 - 13.
Но и, в тоже самое время, здесь предупреждается, что многоразличные учения, тем более, чуждые Слову Божию, как бы они не казались в настоящий момент времени увлекательно реалистичными - к Колоссянам: 2 / 8, например, что истина именно в этом, разного рода религии, всеразличные поклонения идолам, мистицизм, всевозможные, якобы сокровенные, знания, вплоть до так называемых сатанинских глубин, - то здесь строго предупреждается, что пользы они человеку не принесут, разве что вред, - правда это может открыться со временем, что уже и было такое и не раз с другими людьми, поддавшимися такого рода искушениям.
А Слово Божие истина - Евангелие от Иоанна: 17 / 17, - то, что есть и что происходит на самом деле, и не зависимо от времени для нас, ибо Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же - к Евреям: 13 / 8, к Римлянам: 8 / 9 - 10, Евангелие от Луки: 11 / 9 - 13.
И Слово Божие предупреждает:
Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Духа Божия ( и духа заблуждения ) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире, - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 3.
Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его, - 2 - е Иоанна: 7 - 11.
Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучителя, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель, - 2 - е Петра: 2 / 1, Евангелие от Иоанна: 15 / 10.
И вот уже фразы:
- Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога;
а так же,
- Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына;
- сразу же и отделяют всевозможные учения и искания истины от самой истины во Христе Иисусе - Евангелие от Иоанна: 1 / 17, к Ефесянам: 4 / 20 - 25, - согласно Слову Божию, и предупреждают об опасности такого рода научений, потому что они не от Бога, - и тогда остается уже - или это от человека и чрез человека - к Колоссянам: 2 / 8, или это от сатаны чрез всевозможных сатанинских духов обольстителей и духов заблуждений - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 5, целью которых и является увести человека от познания истины - 1 - е Тимофею: 2 / 1 - 7, 2 - е Петра: 1 / 16 - 18, 2 - е Тимофею: 2 / 25 - 26, которая во Христе Иисусе Господе славы, - к Ефесянам: 4 / 20 - 25, к Римлянам: 5 / 21, 8 / 9 - 10, Евангелие от Иоанна: 1 / 17.
Но и здесь ясно говорится, что кто не исповедует Иисуса Христа Сына Божия, - Самого Бога, пришедшего во плоти, - Евангелие от Иоанна: 10 / 30, 18 / 6, Евангелие от Матфея: 17 / 5, не утверждает этого, не является носителем учения Иисуса Христа, и заповедей согласно этому учению, ( ибо эти малые заповеди - Евангелие от Матфея: 5 / 19 - 7 / 24 и являются направляющей сутью учения Иисуса Христа в своем проявлении через человека - Евангелие от Иоанна: 15 / 10 ), - тот и не от Бога.
Вот такое однозначное утверждение и предупреждение Слова Божия чрез Апостолов Христовых и носит чрезвычайно категоричный характер, о чем мы и читаем в этих стихах Слова Божия для нас.
Более того, Апостол Павел предупреждает своим пророческим словом со властию, что - кто благовествует не то, что благовествуют Апостолы Христовые, - да будет анафема, - к Галатам: 1 / 6 - 12, - что мы и читаем в этих стихах Слова Божия, и уже никто не скажет, что такого предупреждения нет в Слове Божием, - а кто утверждает нечто обратное, превращая благовествование Христово и предавая ему несколько иной вид, - тот и входит в противоречие с этим предупреждением Слова Божия и подпадает под осуждение обетования наказания, согласно этому Апостольскому предопределению для всех нас.

2.

Дело в том, что само учение Иисуса Христа изложено непосредственно как в Евангелиях, - в виде общения с Иисусом Христом в роли Учителя при прямом обращении Его к нам через записанное Евангельское Слово Божие и описание Его хождения в истине - Евангелие от Иоанна: 3 / 2, 13 / 13, так и в Посланиях Апостолов Христовых, написанных Духом Христовым - к Римлянам: 8 / 9 - 10, - через откровение Иисуса Христа - к Галатам: 1 / 11 - 12, - и при личном свидетельстве Апостолов Христовых о себе самих как о рабах Христовых - Послание Иуды: 1, Иакова: 1 / 1, 2 - е Петра: 1 / 1, Откровение: 1 / 1, к Римлянам: 1 / 1, - в познании ими истины - Иакова: 1 / 1 - 4, 1 - е Иоанна: 1 / 3 - 4, 1 - е Петра: 1 / 3 - 9, которая во Христе Иисусе - к Ефесянам: 4 / 20 - 25, к Римлянам: 5 / 21, 8 / 9 - 10, Евангелие от Иоанна: 1 / 17, - что они и проповедовали - Деяния: 20 / 24, к Колоссянам: 4 / 3, Откровение: 1 / 9 - со всяческим усердием.
В Ветхом Завете изложены некоторые обетования Божии во Христе Иисусе - Бытие: 22 / 18, к Галатам: 3 / 12 - 22, 2 - е Коринфянам: 1 / 20, и начатки учения о Иисусе Христе в явлении Его миру как Спасителя - Исаия: 60 / 16, Евангелие от Луки: 2 / 9 - 14, 4 / 17 - 21, Деяния: 5 / 28 - 33, Евангелие от Иоанна: 4 / 42, и о возложении Отцом на Него наказания за всех человеков - Исаия: 52 / 13 - 15, 53 / 1 - 12, к Римлянам: 15 / 21, 1 - е Петра: 2 / 24 , - что и Апостолы Христовые и использовали в доказательство истинности Иисуса Христа согласно Писания - 2 - е Тимофею: 3 / 15, Деяния: 18 / 5, 28, 28 / 23, 1 - е Иоанна: 2 / 22 - 23.
Но само учение Иисуса Христа имеет всю полноту изложения в Новом Завете - к Колоссянам: 2 / 6 - 23, и тогда уже Ветхий Завет рассматривается как детоводитель ко Христу - к Галатам: 3 / 22 - 25, и как некое основание к разъяснению отличия служения духа - к Римлянам: 2 / 28 - 29, 7 / 6, 2 - е Коринфянам: 3 / 3 - 8, и назидание в качестве образов и прообразов - 1 - е Коринфянам: 10 / 1 - 11, Евангелие от Иоанна: 3 / 14 - 15 для научения нашего, и наставления нас в праведности по Слову Божию согласно закону и пророкам - 2 - е Тимофею: 3 / 16, Евангелие от Матфея: 7 / 12, Деяния: 15 / 28 - 29, - ибо вся Библия - все Слово Божие направлено на раскрытие и объяснение сути учения Иисуса Христа Нового Завета, что и сознавали пророки - 1 - е Петра: 1 / 10 - 12, - что не им самим, а нам, достигшим последних веков, служило то, что ныне проповедано благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, - тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, - к Ефесянам: 1 / 3 - 10, Деяния: 15 / 7 - 11, к Колоссянам: 1 / 26 - 28!
Человек это дух, у него есть душа и живет он в теле, и Слово Божие говорит нам о целостности человека - триединстве духа и души и тела - 1 - е Фессалоникийцам: 5 / 23. Но Слово Божие говорит так же, что дух человека живет в нем и знает все, что в человеке - 1 - е Коринфянам: 2 / 11, и что тело без духа мертво - Иакова: 2 / 26, не может жить, - то есть, дух первичен, а тело вторично. Иными словами, человек это дух в действительности своей.
И поэтому фраза - Не всякому духу верьте, - относится не только к некоему духу, имеющему определенного вида общение с самим человеком - 2 - е Коринфянам: 11 / 14, и не только к духу, который действует через человека - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 2, - но и так же, и даже в большей степени, это определение относится к конкретному человеку, и если есть несоответствие того, что говорит этот человек и чему научает других, с тем, что он не исповедует, и в первую очередь, Иисуса Христа, пришедшего во плоти и учение Христово, согласно Слову Божию, - то такой человек - лжепророк, ибо написано - ... но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире..., - то есть, речь идет о конкретном человеке - лжепророке, изрекающем ложь.
И вот некоторые берут для своего изложения другим людям только начало всего определения Апостола Иоанна о необходимости испытывать духов - от Бога ли они, то есть вот так:
- Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
И все!
А сам критерий определения истинности духов, - что Духа Божия и духа заблуждения узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире, - не говорят, -
и не говорят так же и о том, что многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист, и что всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына... - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, 2 - е Иоанна: 7 - 11, - а ведь это Слово Божие!
Вот такое научение и есть лжесвидетельство, превращение благовествования Христова, придание ему несколько иной вид.
Иисус в Нагорной проповеди назидает нас и заповедует - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20:
- Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак, по плодам их узнаете их.
Здесь однозначно говорится, что лжепророки определяются по плодам своим и никак иначе! И это определение Слова Божия Нового Завета для нас - о пророках.
Ветхий же Завет определял пророков следующим образом - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22:
- Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня (как Моисея), воздвигнет тебе Господь, Бог твой, - Его (Христа) слушайте.
Я воздвигну им Пророка (Христа) из среды братьев их, такого, как ты (как Моисей), и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему (Христу);
А кто не послушает слов Моих, которые Пророк Тот (Христос) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;
Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.
И если скажешь в сердце твоем: - как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?
Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его.
И мы видим, что Ветхий Завет предопределяет пророков из Иудеев, и все, что не скажет пророк тот именем Господа - должно сбываться. И все пророки Ветхого Завета, начиная с Моисея, и заканчивая Иоанном Крестителем - Евангелие от Матфея: 11 / 11 - 13, - были предтечей Пророка Иисуса Христа Сына Божия Господа славы, приучая народ Иудейский к служению пророка, как такового, - к Евреям: 1 / 1 - 2, о чем и свидетельствует Бог Отец не только творимыми Иисусом Христом чудесами и делами Им творимыми - Евангелие от Иоанна: 10 / 32 - 38, но и Сам Отец глаголил с небес о Нем для всех нас - Евангелие от Матфея: 17 / 5, 2 - е Петра: 1 / 16 - 18!
И должно заметить, что и Апостолы Христовые, как своего рода переходный период, также подпадают под определение о пророках Ветхого Завета, ибо были из Иудеев и через них Господь производил дела Свои - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Евангелие от Матфея: 9 / 2 - 8, Деяния: 3 / 1 - 12, 9 / 15, 32 - 35, 19 / 10 - 11, - и они несли и пророческое служение в том числе - к Ефесянам: 3 / 5, 1 - е Петра: 1 / 12.
Вот и получается, что когда человек, представляющий себя знающим Слово Божие, и научающий других, заведомо обрывает изложение Слова Божия об определении духа не от Бога словами Нового Завета: Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире, и все, - то он бесстыдно лжет и это есть лжесвидетельство, ложь, худой плод, а Иисус предупреждает о лжепророке как приносящем худой плод - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20. И незнание Слова Божия уводит других за этим человеком, так открыто пренебрегающим Словом Божием.
И ясно просматривается общая тенденция на этом примере, когда берут некоторые положения учения Иисуса Христа Нового Завета, а выводы делают из Ветхого Завета, перемешивая, тем самым, оба Завета в буквальном смысле этого слова - Евангелие от Марка: 2 / 21 - 22, - и в результате всего этого в конечном итоге, в том или ином виде, человек уводится от познания Иисуса Христа и Его учения, и уже Иисус Христос - это не главное, и Он уже где-то на заднем плане, на последнем месте по значимости Своей, а на первом месте для человека опять восстанавливается он сам, с его исканием своего и своей самоправедности - к Филиппийцам: 3 / 9, которая от закона, - а не воли Бога Отца во Христе Иисусе - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 19, Деяния: 3 / 22 - 23 - слушаться Сына Божия во всем, что Он ни будет говорить, - и что такое послушание, в конечном итоге, реализуется в подчинении духа человека Духу Христову - служение духа - к Римлянам: 7 / 4, 8 / 9 - 10, 2 - е Коринфянам: 3 / 3 - 8, когда человек уже не ищет своего, в действительности своей, а живет для Бога - 1 - е Петра: 3 / 18, 4 / 1 - 2, к Галатам: 2 / 19, к Римлянам: 7 / 4, 8 / 9 - 10, Евангелие от Луки: 11 / 9 - 13.
И если рассматривать два Завета - Ветхий Завет и Новый Завет в их различии между собой, то одним из критериев, кроме всего прочего, является определение праведности в своем проявлении самим человеком, изложенными в Слове Божием.

3.

Согласно Ветхому Завету, проявление праведности человеком излагается следующим определением - Второзаконие: 6 / 25:
- И в всем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицом Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам.
А соответствующее определение проявления праведности через человека Духом Христовым - к Римлянам: 8 / 9 - 10, согласно учения Иисуса Христа Нового Завета, излагается следующим образом - к Галатам: 5 / 5:
- А мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
И вот уже эти два определения проявления праведности человеком и являются, своего рода, лакмусовой бумажкой для обличения ложности пророка, живущего якобы по Новому Завету и по учению Иисуса Христа на словах, но не на деле, - и не разумеющему самой сути учения Иисуса Христа - к Римлянам: 8 / 9 - 10.
И если задать всякому вопрос, к какой праведности склоняется его сердце, какой его выбор, и в чем он видит свое служение Господу, - то лжепророк поставит на первое место для себя определение проявления праведности Ветхого Завета - 2 - е Иоанна: 9, - демонстрируя свое неразумение учения Иисуса Христа - к Галатам: 5 / 5, к Римлянам: 8 / 9 - 10 и то, что, опять - таки, берутся некоторые положения из учения Иисуса Христа Нового Завета, а выводы делаются из Ветхого Завета, - и, тем самым и, подтверждается истинность определения духа не от Бога, антихриста, - ибо Слово Божие однозначно говорит, что всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем - Иакова: 1 / 25, 1 - е Иоанна: 4 / 6, - не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына, - 2 - е Иоанна: 9.
Итак, если говорится, что не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, и далее, заведомо умалчиваются критерии такого испытания - в чем именно состоит само испытание истинности духов от Бога, - а именно в том, чтобы исповедовать, утверждать, Иисуса Христа, пришедшего во плоти, и так же, являться при этом носителем учения Иисуса Христа, согласно Слова Божия для нас - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, 2 - е Иоанна: 7 - 11, - то и можно уже тогда выстраивать несколько другую логическую цепь рассуждений по Слову Божию и вводить несколько другие критерии определения духа не от Бога, и всячески при этом, под разными предлогами, отрицать сами эти истинные критерии, данные через Апостола Иоанна в Слове Божием.
И далее приводятся уже всевозможные научения, превращающие - к Галатам: 1 / 6 - 12, и изменяющие учение Христово вплоть до его отрицания, или придающие несколько иной вид учению и откровению Иисуса Христа, изложенные для нас Духом Святым Апостолами Христовыми в Евангелиях и Посланиях Нового Завета - 1 - е Коринфянам: 2 / 12 - 13, 1 - е Иоанна: 4 / 6, - а такое изменение учения Иисуса Христа и есть уже, само по себе, скрытое отрицание самого учения Христова, ибо научает несколько другому по сути своей - Евангелие от Луки: 5 / 36 - 39.
И спектр таких научений достаточно широк: начиная от разрушения веры в истинность Слова Божия Нового Завета - Евангелие от Иоанна: 1 / 17, в учение Иисуса Христа, и прямого отрицания прихода Сына Божия во плоти и невозможности Его рождения в человеческой плоти - к Римлянам: 8 / 3 вообще как такового, хотя и признается при этом, тем не мение, что Богу возможно все - Евангелие от Марка: 10 / 27, Евангелие от Луки: 18 / 27; непризнание Триединства Бога, хотя и Слово Божие очень строго предупреждает, что кто оскорбит Духа Святого - не будет прощения - Евангелие от Матфея: 12 / 31 - 32, Евангелие от Марка: 3 / 28 - 30, Евангелие от Луки: 12 / 10, к Евреям: 10 / 29, 2 - е Коринфянам: 13 / 13, 1 - е Иоанна: 5 / 16 - грех к смерти; всевозможные ереси, нарушающие Слово Божие и отрицающие служение духа, рождение свыше от воды и Духа, крещение Духом Святым со знамением говорения на иных языках - как таковые, хотя и написано - 2 - е Коринфянам: 3 / 7 - 8, к Римлянам: 7 / 6, 8 / 9 - 10, Евангелие от Иоанна: 3 / 1 - 8, Евангелие от Луки: 11 / 9 - 13, Евангелие от Марка: 16 / 17, Деяния: 10 / 44 - 48, 1 - е Коринфянам: 14 / 12 - 18; смешивание между собой определений Нового Завета и Ветхого Завета - Евангелие от Матфея: 9 / 16 - 17; непринятие преемственности служения духа служению плоти - к Римлянам: 2 / 28 - 29, Филиппийцам: 3 / 9 - 10, преемственности служений Нового Завета и Ветхого Завета - 2 - е Коринфянам: 3 / 7 - 11, преемственности Нового Завета, заключенного на Крови Иисуса Христа Сына Божия Господа славы и Ветхого Завета - к Евреям: 10 / 19 - 23; и заканчивая уже всевозможными преданиями, различающимися некими дополнениями в своем изложении с Словом Божием Евангелей и Посланий Апостолов Христовых, и вступающих с ними в прямое противоречие, начиная от непризнания положений и проявлений через человека учения Иисуса Христа - к Галатам: 1 / 6 - 12, 1 - е Коринфянам: 14 / 39 - 40, к Римлянам: 8 / 9 - 10, и заканчивая нарушением наставлений в праведности как закона и пророков, например, - 2 - е Тимофею: 3 / 16, Исход: 20 / 4 - 5, 1 - е Иоанна: 5 / 21, так и заповедей Христовых - Евангелие от Иоанна: 15 / 10, Евангелие от Матфея: 7 / 24, к Колоссянам: 3 / 17, к Евреям: 13 / 15, Деяния: 10 / 42 - 43, 13 / 39, 1 - е Иоанна: 2 / 1 - 2, к Римлянам: 14 / 6, Евангелие от Луки: 6 / 46!
Слово Божие назидает - 2 - е Тимофею: 3 / 16 - Все Писание Богодухновенно и полезно для научения, для наставления в праведности.
И Писание наставляет нас - Исаия: 8 / 19 - 20 - И когда скажут вам: обращайтесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?
Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
И здесь ясно говорится, что перечисленные выше категории людей неприемлемы для обращения к ним всех человеков и обращаться надо к Богу своему и Слову Божию, - ведь каждый человек сотворен Богом по образу и по подобию Божию, мужчина и женщина - Бытие: 1 / 26 - 27, Иакова: 3 / 9 - 10, - и для некоторых людей это является настоящим откровением, даже, своего рода, неожиданным открытием, особенно для тех, кто очень далек от Слова Божия, но близок для чуждой Богу литературе - Деяния:19 / 19.
А Слово Божие говорит - Исаия: 8 / 20 - Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят как это слово, то нет в них света.
Слово Божие призывает обратиться к закону и откровению, и если этого нет и человек не назидается праведности из закона и пророков и не рассуждает согласно всему Слову Божию, а напротив, делает мерзости в глазах Господа, то нет в нем света.
И вот, берется первая начальная фраза из учения Нового Завета определения тех, кто не от Бога - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
А далее вставляется фраза из Ветхого Завета - Исаия: 8 / 20 - Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
А так как закон и пророки были написаны ранее, чем Евангелия и Послания Апостолов Христовых, то и применением такого сочетания - начальной обрывочной фразы определения духов не от Бога Нового Завета с фразой из Ветхого Завета, сразу же неприкрыто лжесвидетельствуется на основании того, что берется основной критерий определения - не от Бога - слова, - что если кто не говорит как закон и откровение, как это слово, то и нет в них света, то тот и лжепророк, и при этом ни в коем случае не принимается во внимание под откровением как откровение Иисуса Христа - к Галатам: 1 / 10 - 12 через Апостолов Христовых, а подразумеваются лишь закон и пророки.
И истина Слова Божия подменяется уже домыслами человеческими, лжеучением. Ведь тогда уже и получается по такому лжеблаговествованию, что почти всему Новому Завету можно не предавать должного значения, а выбирать только лишь то, что созвучно закону и пророкам по произвольному выбору и усмотрению самого лженаучателя, и уже и говорится, что и само учение Иисуса Христа во всей своей полноте якобы представлено в законе и пророках - и упор делается на некоторые подходящие фрагменты из Нового Завета, например, - что священные писания умудряют во спасение верою во Христа Иисуса - 2 - е Тимофею: 3 / 15, - и это ведь действительно так, и Апостолы Христовые и использовали постоянно Писание для свидетельствования всем, что Иисус и есть Тот Помазанник, Христос, о Котором свидетельствуют закон и пророки - Деяния: 2 / 14 - 41, 8 / 30 - 39, 17 / 2 - 3, 18 / 28, 28 / 23, - но это подается лженаучением так, что эта фраза свидетельствует, что учение Иисуса Христа представлено уже в законе и пророках во всей своей полноте, а все остальные места учения Иисуса Христа Нового Завета или сознательно замалчиваются и подвергаются сомнению истинности написанного, и как перевода и в том числе, или - представляются как не соответствующие закону и пророкам по своему содержанию, и даже более того, что само учение Нового Завета это якобы, всего лишь, некое разъяснение закона и пророков в аспектах близких и созвучных с заповедями закона и пророков, - и на этом основании делаются многие превратные истолкования мест учения Иисуса Христа Нового Завета, вплоть до их отрицания как таковых, а, соответственно, в следствии этого, они и не могут быть приняты верой человеком, - к Евреям: 11 / 1!
Например, в Ветхом Завете нет таких определений, как то, что законом познается грех - к Римлянам: 3 / 20, что мы умерли для греха - к Римлянам: 6 / 2, что мы умерли для закона Телом Христовым - к Римлянам 7 / 4, что грех берет повод от смертоносной заповеди закона, и что человек плотян, продан греху - к Римлянам: 7 / 11, 14, что не живет в плоти доброе - к Римлянам: 7 / 18, что грех осужден во плоти - к Римлянам: 8 / 3, что мы члены друг другу - к Ефесянам: 4 / 25, - и так далее, и тому подобное, и еще очень, очень многое что, чего нет в Ветхом Завете и что требует своего научения и осмысления при помощи Духа Святого - Евангелие от Иоанна: 16 / 13 - по Новому Завету и в Новом Завете Бога с людьми.
А в Ветхом Завете написано человеку: господствуй над грехом - Бытие: 4 / 7, - и в этом есть уже разница между служением Ветхого Завета и служением Нового Завета.
А Иисус научает, что всякий, делающий грех, есть раб греха - Евангелие от Иоанна: 8 / 34 (причем, делающий грех, - суть определение, характеристика, а - раб греха, - причина этого проявления, - к Римлянам: 5 / 12, 7 / 14), и, что одним человеком - Адамом грех вошел в мир и грехом смерть, и преступлением одного - всем человекам осуждение, и непослушанием одного человека сделались многие грешными - к Римлянам: 5 / 12, 18 - 19, и что без Иисуса Христа человек не может делать ничего - Евангелие от Иоанна: 15 / 1 - 8, ибо кто Духа Христова не имеет, тот и не Его, - а если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности - к Римлянам: 8 / 9 - 10, к Галатам: 2 / 19 - 20.
И вот, при использовании уже фразы наставления из Ветхого Завета - Исаия: 8 / 20 таким образом в сочетании с сознательно оборванной фразой из Нового Завета, которая призывает не всякому духу верить и испытывать духов - от Бога ли они, и пренебрегая всем остальным определением Слова Божия по этой теме, написанным далее, и обращением Апостола Иоанна - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, и так же 2 - е Иоанна: 7 - 11, якобы не замечая этого, - человек сразу же и впадает в заблуждение, уходит в сторону от познания истины через веру, которая во Христе Иисусе - к Ефесянам: 4 / 20 - 25, и более того, с упорством доказывает это другим, открыто лжесвидетельствуя о Слове Божием, ибо сам ведь знает, читает, всю полноту изложения - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, и 2 - е Иоанна: 7 - 11, - что так именно и проверяется дух не от Бога, которому не надо верить, согласно этому определению Слова Божия, когда человек открыто не признает истинность Слова Божия.

4.

Иисус призывает - Евангелие от Иоанна: 5 / 39 - 40 - Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом - к Римлянам: 3 / 19 - 20, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа, - к Галатам: 3 / 21 - 22.
Итак, все же, написано: - Исаия: 8 / 20 - Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.
А закон, это слово, говорит следующее - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22 - Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня (Моисея), воздвигнет тебе Господь, Бог твой, - Его слушайте.
Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты (Моисей), и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;
А кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;
Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.
И если скажешь в сердце твоем: как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?
Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его.
А Иисус и по сей день обращается к некоторым Словом Божием Нового Завета - Евангелие от Иоанна: 5 / 45 - 47 - Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцом: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам? - Евангелие от Луки: 6 / 46 - 48, Евангелие от Иоанна: 15 / 10.
Вот и получается, что согласно Писанию, что - Исаия: 8 / 20 - тот, кто не говорит, как это слово закона и откровения, то и нет в том света.
А слово закона говорит о Иисусе Христе, в действительности своей, буквально следующее, что мы и читаем, - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22 - что, когда придет Пророк, воздвигнутый Отцом из среды Иудеев, ранга Моисея, который вел за собой все общество народа Божия, то Пророк Тот будет говорить все, что Отец повелит Ему - Евангелие от Иоанна: 7 / 16 - 19, 8 / 28, 12 / 49, 14 / 10, 24. А кто не послушает слов Отца, которые Пророк Тот будет говорить именем Отца, - с того будет взыскано за такое непослушание и тот будет наказан - Деяния: 3 / 22 - 24.
А истинность Того Пророка проверяется так, - если что Он скажет именем Господа и то сбудется и исполнится, то Он и истинен.
Иными словами, можно сказать так, что, согласно закону и пророкам, если кто приходит к вам и не исповедует Иисуса Христа как Того Пророка, Который говорит всю волю Божию и о Себе в том числе, что Он есть Сын Божий - Евангелие от Матфея: 16 / 15 - 17, и Которого надо слушаться во всем - Деяния: 3 / 22 - 24, и Его учения, и Его откровений - через Апостолов Христовых - 1 - е Иоанна: 4 / 6, - если кто не говорит этого слово в слово, согласно - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, а так же согласно - Исаия: 8 / 20, - то и нет в том света - тот и лжепророк, о чем и предупреждают, и что утверждают Духом Святым Апостолы Христовые - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, 2 - е Иоанна: 7 - 11, 2 - е Петра: 2 / 1, Деяния: 3 / 22 - 24, - ибо именно в таком послушании Иисусу Христу Сыну Божию Господу славы всех верующих в Него и заключается воля Отца, ибо Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца, и кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его, - Евангелие от Иоанна: 5 / 22 - 23, 15 / 10, к Римлянам: 8 / 3.
И так как слово закона - Второзаконие: 18 / 21 - 22 - ясно характеризует Того Пророка, что то, что Он скажет именем Господа должно сбываться и исполняться, то и Иисус и свидетельствует об этом и указывает на это постоянно беззаконникам - Евангелие от Иоанна: 7 / 19, к Римлянам: 2 / 17 - 25, знающим закон, знающим Божию заповедь закона - от Марка: 9 / 7, Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, но, тем не менее, открыто нарушающим своим непослушанием Иисусу Христу, учению Иисуса Христа Нового Завета, эту заповедь Божию, - Евангелие от Иоанна: 10 / 24 - 26 - Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.
Но вы не верите...
Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
И не имеете слова Его, пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь, - Евангелие от Иоанна: 5 / 36 - 40, Евангелие от Матфея: 3 / 17, Евангелие от Марка: 1 / 11, Евангелие от Луки: 3 / 22.
Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем, - 1 - е Иоанна: 5 / 9 - 10.
И по сей день, человек, не покоряющийся заповеди Божией - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяния: 3 / 22 - 24, - слушаться Иисуса Христа Сына Божия Господа славы и Его учения и откровений - во всем, - не принимает свидетельство Божие - Евангелие от Матфея: 3 / 17, Исаия: 42 / 1, Евангелие от Марка: 9 / 7, и, тем самым, попирает Самого Бога, представляя Его лживым, - и именно это и подчеркивают Апостолы Христовые, называя того, кто не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, - Самого Бога, пришедшего во плоти, и того, кто не пребывает в учении Христовом, - лжепророком не от Бога, ибо таковой открыто попирает волю Бога Отца во Христе Иисусе, выраженную в законе, - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22 и глас Глаголющего с небес о Сыне Своем - Евангелие от Матфея: 17 / 5, 2 - е Петра: 1 / 16 - 18, - и это прямое свидетельство для всех нас.

5.

Еще должно сказать, что эта Божия заповедь - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22 - о послушании Иисусу Христу и Его словам, Его учению и Его откровений через Апостолов Христовых - к Галатам: 1 / 11 - 12, не оговаривает и не уточняет заранее, что Иисус Христос должен был говорить и чему учить и что заповедать, ибо учение Иисуса Христа многогранно, и неразумение человеком положений учения Иисуса Христа Нового Завета ни в коем случае не дает ему право говорить, что это не так - к Галатам: 1 / 8 - 12, а напротив, каждое Слово Христа должно быть принято безоговорочно и с должным вниманием, в том числе и Слово о том, что Иисус есть Сын Божий - Евангелие от Матфея:16 / 15 - 17, - ибо в этом воля Бога Отца - Евангелие от Иоанна: 10 / 33 - 39, - иначе уже такое непринятие и непослушание - есть грех и беззаконие и нарушение воли Бога Отца - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, о чем Иисус и предупреждает нас и по сей день, - что, когда придет Утешитель, Которого Он пошлет нам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, - Он будет свидетельствовать о Иисусе Христе, и Он, придя, обличит мир о грехе - о грехе, что не веруют в Иисуса Христа - Евангелие от Иоанна: 15 / 26, 16 / 7 - 9, а всякий грех есть и беззаконие - 1 - е Иоанна: 3 / 4, нарушение заповеди Божией - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяния: 3 / 22 - 24.
Именно в этом - то и заключается, в первую очередь, смысл неприятия лжепророками исповедания и утверждения и проповедования Иисуса Христа, пришедшего во плоти, Сына Божия, Господа славы, - Самого Бога, пришедшего во плоти, и Лично, в непосредственном общении, научающего Своих учеников и дающего им заповеди - Евангелие от Иоанна: 13 / 13, 15 / 10, 16 / 12 - 13, 1 - е Коринфянам: 2 / 12 - 13, 2 - е Коринфянам: 2 / 17, - ибо надобно тогда уже слушаться во всем Его назиданий, Его заповедей - Евангелие от Иоанна: 15 / 10, Евангелие от Луки: 6 / 46 - 48, Его учения, Его откровений через Апостолов Христовых - Деяния: 2 / 42, и поступать по Его словам - Евангелие от Луки: 6 / 46 - 48 - в обязательном порядке, согласно заповеди Бога Отца - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, а не искать своего самоутверждения - своей самоправедности, которая от закона - Второзаконие: 6 / 25, Филиппийцам: 3 / 8 - 11, и под любым предлогом, так или иначе, отрицать преемственность учения Иисуса Христа Нового Завета, начиная с Нагорной проповеди - Евангелие от Матфея: 5 / 19 - 20, 24, Евангелие от Иоанна: 15 / 10, - закону и пророкам - Евангелие от Иоанна: 5 / 45 - 47, 7 / 16 - 19, Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяния: 3 / 22 - 24, - ибо написано, что письмо Христово через служение Апостолов Христовых написано не чернилами - не буквами от этих чернил, - но Духом Бога живого - 1 - е Коринфянам: 3 / 16, 6 / 19, 2 - е Коринфянам: 6 / 16, к Римлянам: 8 / 9 - 10, не на скрижалях каменных - Исход: 24 / 12, 31 / 18, 32 / 15 - 16, но на плотяных скрижалях сердца - 1 - е Коринфянам: 6 / 17.
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
Не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета - к Римлянам: 8 / 9 - 10, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит - Евангелие от Иоанна: 5 / 26, 1 - е Коринфянам: 6 / 17, к Римлянам: 8 / 9 - 11. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях (служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, - плотское старание человека в исполнении смертоносных заповедей декалога начертанных на камнях - как суть форма проявления служения Господу - Второзаконие: 6 / 25, к филиппийцам: 3 / 9, но, тем не менее, это все же служение смертоносным буквам декалога, начертанным на камнях, ибо так здесь написано), было так славно...
То не гораздо ли более должно быть славно служение духа? - к Римлянам: 2 / 28 - 29, 8 / 9 - 10, к Галатам: 5 / 5, Филиппийцам: 3 / 9 - 11.
Ибо если служение осуждения славно (закона), то тем паче изобилует славою служение оправдания (Нового Завета) - Иакова: 2 / 12 - 13.
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны (закон), по причине преимущественной славы последующего (Новый Завет) - к Евреям: 10 / 19 - 23.
Ибо, если преходящее славно (закон), тем более славно пребывающее (Новый Завет), - 2 - е Коринфянам: 3 / 3 - 11.
Слово Божие говорит - 2 - е Коринфянам: 11 / 13 - 15 - Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их - к Галатам: 5 / 19 - 21.
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам - обольстителям,
Через лицемерие - Евангелие от Матфея: 7 / 3 - 5 лжесловесников, сожженных в совести своей... - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 3.
И здесь опять - таки подчеркивается, что лжеапостолы и лжесловесники, как и лжепророки, определяются, прежде всего, по делам своим - к Галатам: 5 / 19 - 21, Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20, - и именно от них то Слово Божие и назидает беречься прежде всего.
То есть, иными словами, если человек, так уверенно научающий других, сам не может делать то, чему научает, то он и не знает саму суть предмета научения так, как должно знать, - имеет лишь поверхностные знания, и не имеет действительного разумения излагаемого вопроса.
Так, если человек, научающий законности других, сам грешит и не в состоянии привести себя самого в соответствие с своим научением о законе, разве это не значит ли, что такой человек, в конечном итоге, научит других только быть такими же как и он, оправдывая грехи свои своей же беспомощностью?
Так и в жизни, в любой области жизнедеятельности человека, - если сам учитель, например, не может выложить стену из кирпича, и не знает как применить отвес, то и ученик его сможет ли?
Или, например, человек, который сам еще ни разу в жизни не поднял самолет в воздух, - и открыто к тому же и признает это перед всеми (или, в контексте, - признает свою греховность), - как может научить другого летать?
И разве вы не скажите такому пилоту - учителю, чтобы сперва он взлетел сам, а уж тогда вы сядете с ним в самолет для научения, - ведь никто же не будет рисковать своей жизнью?
И разве не об этом же, в том числе, говорится в Слове Божием - к Римлянам: 2 / 17 - 23? - Как же ты, уча другого, не учишь себя самого?... - к Римлянам: 2 / 28 - 29.
Слово Божие назидает в этом случае, когда человек искренне осознает сам в себе такое несоответствие, - Евангелие от Матфея: 7 / 5 - Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, узнаешь, познаешь, будешь разуметь, - как помочь брату твоему.
А это невозможно без послушания от всего сердца учению Иисуса Христа - к Римлянам: 6 / 17 - 18, - почему и Апостолы Христовые и дали критерии испытания духов не от Бога и лжепророков - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 3, 2 - е Иоанна: 7 - 11, - ибо это все связано между собой, и одно невозможно без другого, - невозможно человеку одержать победу над греховностью своей без признания Иисуса Христа Сына Божия Господа славы, пришедшего во плоти, Господом своей жизни - к Римлянам: 10 / 8 - 14, и принятия учения Иисуса Христа в сердце свое - к Римлянам: 6 / 17 - 18; и наоборот, принимая Иисуса Христа Сына Божия Господа славы, пришедшего во плоти, и покоряясь Его учению, начиная с покаяния перед Богом Отцом во имя Иисуса Христа, принятия Иисуса Христа Господом своей жизни, рождения свыше от воды и Духа, и возрастая в Господе Духом Христовым - к Римлянам: 8 / 9 - 10, с принятием водного крещения - 1 - е Петра: 3 / 21, Деяния: 10 / 45 - 48, и преобразуясь, с течением времени, обновлением ума своего согласно Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - через веру - 1 - е Тимофею: 1 / 3 - 7, к Евреям: 11 / 1, познавая при этом, что есть воля Божия во Христе Иисусе, благая, угодная и совершенная - к Римлянам: 12 / 1 - 2, - и не побеждать свою греховность - просто уже невозможно, - согласно предопределению Слова Божия, - к Римлянам: 8 / 1 - 17, Иакова: 1 / 25.
А лжеапостолы, лжесловесники и лжепророки не знают всего этого, не познали этого - 2 - е Коринфянам: 11 / 5 - 6, к Колоссянам: 1 / 10, 3 / 10, - отсюда и их пренебрежение Словом Божием учения Иисуса Христа, ибо если бы познали, то и не противились бы этому.
Вот так все и взаимосвязано между собой, почему и Слово Божие назидает - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20 - по плодам их узнаете их, ибо они сами не в силах исполнить закон, так как грех оживает и берет повод от смертоносной заповеди закона и производит в человеке всякое пожелание, согласно разъяснению откровения Слова Божия, - к Римлянам: 7 / 8 - 11, 8 / 7 - 8, - а в учение Иисуса Христа не вникают и не пребывают в нем, - Иакова: 1 / 1 - 5, 25, 1 - е Тимофею: 1 / 3 - 7, 2 - е Иоанна: 9.
А мы научаемся от Апостолов Христовых, познавших истину во Христе Иисусе, и изложивших Святым Духом учение Иисуса Христа в своих Евангелиях и Посланиях для всех нас - к Галатам: 4 / 19, и любое отклонение от изложенного Слова Божия Нового Завета уводит человека в сторону от познания истины во Христе Иисусе, и приводит к проявлению греха, - что и является уже, своего рода, наказанием за такое пренебрежение Словом Божием учения Иисуса Христа Нового Завета и волей Бога Отца во Христе Иисусе, - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Иакова: 1 / 5.

6.

Пример. Директор собрал своих работников и сказал: - С завтрашнего дня у вас будет новый начальник, я его проинструктировал и он знает - что надо делать и как надо это делать, и кто не будет слушать и слушаться этого начальника, тот будет уволен - Деяния: 3 / 22 - 24. И разве тот, кто послушен директору, не будет ли слушать и слушаться начальника, которого директор так представил всем? - Евангелие от Матфея: 21 / 33 - 46.
Так и Бог сказал - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, что вот у вас будет Тот, в уста Которого Я вложу Свою волю, - Его слушайтесь во всем - Деяния: 3 / 22 - 24, Евангелие от Матфея: 17 / 5, и кто не будет послушен Его словам, тот будет наказан - Евангелие от Матфея: 21 / 33 - 46, Деяния: 3 / 22 - 24.
И разве слушаться учения Иисуса Христа, в которое входит так же и Нагорная проповедь с ее малыми заповедями - Евангелие от Матфея: 5 / 19 - 7 / 26, не есть ли и, в тоже самое время, слушаться Бога Отца, и не в этом ли и состоит воля Божия в вере во Христа Иисуса Сына Божия Господа славы прежде всего - для всех верующих в Него, чтобы слушаться Его во всем, что Он ни будет говорить для всех нас, чему научать, и что заповедовать нам, а так же всех Его откровений через Апостолов Христовых - Деяния: 3 / 22 - 24 - в Новом Завете?
Или слово человека, что это не так, больше воли Божией во Христе Иисусе? Разве Апостолы Христовые от себя ли что говорят, а не от имени Иисуса Христа, излагая волю Его и откровение Его, как рабы Христовые?
Иисус назидал в Нагорной проповеди, что тот, кто слушает слова эти Его и исполняет их, тот строит дом свой на камне - на Христе, а не на песке - на своих личных, мелких как песок, делах, которые известны - к Галатам: 5 / 19 - 21, к Римлянам: 1 / 18 - 32, - чтобы устоял дом тот - к Римлянам: 9 / 33, 1 - е Петра: 2 / 4 - 8.
Иисус научал, приводил примеры для сравнения, притчи, дабы обратить, приблизить плотской разум человека к пониманию разъяснения в Слове Божием служения духа, к разумению учения Иисуса Христа, о чем в Писаниях уже отчасти и было сказано, как, например, об обрезании сердца человеку - что это сделает Сам Господь - Второзаконие: 30 / 6, и что благословятся в Семени Авраамовом все народы земли - Бытие: 22 / 18, к Галатам: 3 / 13 - 18.
Например, в Нагорной проповеди, Иисус, говоря человеку, избавиться от какого - нибудь члена тела своего, чтобы не грешить - Евангелие от Матфея: 5 / 29 - 30, - то, тем самым, подводит человека к разумению истины: - А не лучше ли было бы для него умертвить сам грех в теле своем смертью Иисуса Христа на кресте - к Римлянам: 8 / 3, Евангелие от Иоанна: 1 / 17, - ибо если это не так, то тогда уже человеку надо бы лишиться и головы своей, чтобы избавиться от плотских помыслов, которые греховны и закону Божию не покоряются, да и не могут - к римлянам: 8 / 7, - но ведь нет же! Ибо написано - к Римлянам: 8 / 5 - 13!
Приобщаясь к заповедям Христовым учения Нового Завета, и в Нагорной проповеди в частности, человек приближается и к служению духа, ибо заповеди эти выполняются человеком при возрастании в Господе - во Христе Иисусе при помощи Духа Христова, - Духом Христовым в человеке, через человека, - к Римлянам: 8 / 9 - 10, 13. И пренебрегающий учением Иисуса Христа Нового Завета - к Римлянам: 6 / 17 - 18 - мудростью Божией во Христе Иисусе, пренебрегает и послушанием Богу, Слову Божию - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяния: 3 / 22 - 24, Евангелие от Матфея: 17 / 5, Евангелие от Иоанна: 5 / 45 - 47. И это очевидно.
Иными словами, Бог проверяет каждого, - действительно ли послушен человек Богу и принимает ли учение и заповеди Иисуса Христа Нового Завета к исполнению - по воле Божией, и, тем самым, доказывает свою любовь к Богу, - ибо написано: ... не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем, - 1 - е Иоанна: 5 / 10, Евангелие от Иоанна: 10 / 38, Евангелие от Матфея: 17 / 5, 2 - е Петра: 1 / 16 - 18; - или же человек ищет в заповедях закона своей самоправедности, своего - плотского утверждения, чтобы самоутвердиться, - а не воли Божией во Христе Иисусе, через Иисуса Христа, для всех человеков - 1 - е Тимофею: 2 / 3 - 6, - ибо для нас всех написано: - к Филиппийцам: 3 / 9 - И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, а с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере - к Римлянам: 8 / 9 - 10, 13, 12 / 1 - 2, и написано так же - Иеремия: 17 / 5 - Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою и которого сердце удаляется от Господа.
Евангелие от Матфея: 5 / 38 - 39 - Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую...
Именно этой заповедью проверяется истинность Слова Божия - своим наличием в общем изложении всего научения этой заповеди Христовой, и чего нет более нигде, ни в какой религии, ни в каком лженаучении, как в учении Иисуса Христа Сына Божия Господа славы Бога пришедшего во плоти, - дабы все чтили Сына, как чтут Отца - Евангелие от Иоанна: 5 / 22 - 23 , - ибо эта заповедь означает, научает, является сутью того, и содержит в себе то, - что любовь не делает ближнему зла - к Римлянам: 13 / 8 - 10, к Галатам: 5 / 14. То есть, в ней прямо написано именно это, что любовь не делает ближнему зла.
Бог есть Любовь суть - 1 - е Иоанна: 4 / 16 и Владыка всего, а Владыка - это Тот, Кто дает и любит, иначе не было бы вообще уже ничего, если бы это было не так.
А истинность Иисуса Христа Сына Божия Господа славы проверяется в проявлении оставления человеками грехов своих во Христе Иисусе, ибо истина во Иисусе - к Ефесянам: 4 / 17 - 25.
И церковь Бога живого есть столп и утверждение этой истины, столп в смысле не как некий символ, а столп в смысле непоколебимости проявления и утверждения истины Христовой - Евангелие от Иоанна: 1 / 17 в человеках, через человеков, истины во Христе Иисусе - к Ефесянам: 4 / 17 - 26, ибо Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же - к Евреям: 13 / 8.
Но должно и сказать кратко, что испытание всевозможных духов обольстителей и заблуждений - 1 - е Тимофею: 4 / 1 - 2, согласно Слова Божия - как исповедание ими Иисуса Христа, пришедшего во плоти, а так же и как признание учения Иисуса Христа и Его ответов на все дискуссионные и в наше время вопросы, признание Его заповедей, Его назиданий, Его откровений через Апостолов Христовых - 1 - е Иоанна: 4 / 6, - изложенных в Евангелиях и Посланиях Нового Завета, - крайне действенно и в наши дни.
Речь идет так же и о покоряющихся духам заблуждения, уводящим человека от познания истины, которая во Христе Иисусе - к Ефесянам: 4 / 20 - 25, - и главным образом, по причине незнания и принебрежения самим человеком Словом Божиим научения Иисуса Христа Нового Завета. Но и, когда только что пришедший к вере во Христа Иисуса человек, вдруг, не зная еще ничего, и не имея силы Христа - Духа Христова - к Римлянам: 8 / 8 - 13 обретает некое общение с так называемым ангелом света - сатаной, который выдает себя за свет, - вот тогда и надо спросить настойчиво такого духа исповедовать Иисуса Христа, пришедшего во плоти, - и маска сразу же срывается с него, и начинается уже ругань.
Но есть так же и, в редких случаях, дар различения духов как таковых - 1 - е Коринфянам: 12 / 10, но это тяжело уже тогда для человека - как дар для служения Церкви, и это не требует уже тогда поста и молитвы как проявление этого дара, а наоборот, уже молитва тогда нужна в качестве инструмента защиты и укрепления и как просьба о помощи к Богу в адаптации самого человека в проявлении этого дара, к проявлению такого дара, что очень не просто для самого человека при этом.
Но есть, когда некий дух пытается увести человека от Слова Божия - то, опять - таки, человек должен задать вопрос такому духу об исповедании Иисуса Христа, пришедшего во плоти.
Ибо написано - И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света - 2 - е Коринфянам: 11 / 14, - и если случается такое с человеком, то уже и достаточно для распознания спросить исповедания Иисуса Христа Сына Божия Господа славы, пришедшего во плоти, согласно Слова Божия - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 3, - и маска сразу же спадет и начинается уже всевозможное увиливание от такого исповедания и признания этой истины, вплоть до натянутого, скупого, однословного ничего не значущего уже, подтверждения.
И если продолжить, то и написано так же - И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их - 2 - е Коринфянам: 11 / 14 - 15, - и здесь идет речь о служителях особого рода, заведомо знающих неистинность своего положения перед Богом как читающих, но не принимающих Слово Божие во всей полноте, и обманывающих слушающих их, и, опять - таки, речь идет о всевозможных отклонениях от всего Слова Божия в следствии этого, от исповедования Иисуса Христа, пришедшего во плоти, когда научение не проводится буквально по Библии, слово в слово по Слову Божию Нового Завета - 1 - е Иоанна: 4 / 6, используя для рассуждения именно категории и названия Слова Божия учения Иисуса Христа, а не человеческие заменители по приближенным понятиям, ибо тогда уже скрадывается и теряется весь истинный смысл изложения истины, - ибо мы в Завете с Богом через Кровь Иисуса Христа Сына Божия Господа славы и никак иначе, а на первое место уже, например, выносится поклонение самому человеку в любом виде и якобы его возможностям, превозношение человека, и это сопровождается при этом многоразличными проявлениями дел плоти - к Галатам: 5 / 19 - 21, к Римлянам: 1 / 18 - 32, ибо само возвышение человека и есть уже такое проявление, и Слово Божие однозначно говорит, что конец их будет по делам их.
А лжеучитель тоже не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти сразу же - дословно, - точно, как написано, - слово в слово, и в продолжении рассматриваемых тем изложения, а иногда с натяжкой, неохотно, после нескольких раз задания вопроса об этой истине, и с приведением отрывков с именем Иисуса Христа, но с своей трактовкой отличной от содержания, невпопад, - и лжеучитель не научает слово в слово по учению Иисуса Христа Нового Завета - 1 - е Иоанна: 4 / 6.
Это, например, как бы, - если вы научаетесь физике, а вам рассказывают о природоведении, и яко бы звучит однотипно и похоже, и вы думаете, что это уже физика, - а учебник по физике в руки сами не берете, и не читаете сами, и не сверяетесь с Учителем своим Иисусом Христом Господом.
Но и никакой младенец еще не может, например, взять в руки свои молоток и забивать гвозди. Так и младенец во Христе Иисусе, хоть и имеет власть именем Иисуса Христа изгонять бесов, но это требует возрастания в вере при постоянном питании чистым Словом Божием, как молоком еще - 1 - е Петра: 2 / 1 - 2, по целому ряду вопросов и тем, - почему и написано, что именно уверовавших будут сопровождать сии знамения - Евангелие от Марка: 16 / 17...

7.

Первоапостольская Церковь постоянно пребывала в учении Апостолов Христовых - Деяния: 2 / 42.
А научали Апостолы всему тому, чему учил их лично Сам Учитель их Иисус Христос - Евангелие от Иоанна: 13 / 14, от Матфея: 28 / 20, - отсюда и учение, и в первую очередь Апостол Петр научал и проповедовал о Иисусе Христе: - Деяния: 3 / 22 - 24 - Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
Прочтите внимательно Апостольское предупреждение и наставление рассматриваемого Слова Божия, - и поразмышляйте над этими стихами внимательно с течением времени, начните мыслить так, как говорит об этом Слово Божие, а не как кажется человеку, - и вы заметите всю строгую категоричность Слова Божия в этом вопросе. Апостолы Христовые пережили, уразумели и познали все, о чем и предупреждают нас, и, судя по всему, у них были основания в таком предупреждении. Мы же с вами не более Апостолов Христовых!
И нельзя отделить пребывание в Слове Божием учения Иисуса Христа - от Иакова: 1 / 25 от познания в проявлении его через человека, в человеке, посредством веры - к Евреям: 11 / 1 Духом Христовым в вас с течением времени.
Но если вы не питаетесь как Хлебом жизни - чистым Словом Божием постоянно, в течении длительного времени, вы и не возрастаете, потому что не научаетесь непосредственно через Слово Божие и от Слова Божия, - а через человека, который говорит противоположное, от лжепророка.
А Слово Божие как материнское молоко, которое обеспечивает собой, вмещает в себя, и питание и защиту ребенку. Апостол Петр призывает - 1 - е Петра: 2 / 1 - 2 - Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, лицемерие, и всякое злословие,
Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение...
А Дух Святой тогда и дает вам разумение Слова Божия, которое вложено и пребывает уже в вашем сердце.
Например, учение о вере надо начинать с притчи о сеятеле, как учит Иисус с Его непосредственным объяснением, а не с общих фраз человеческих, что вера это нечто в общем, и ничему не научающих на самом деле.
И не обманывайтесь. Если вы учитесь, например, физике, то вы и читаете учебник по физике.
Но если вы научаетесь Слову Божию, то вы и должны научаться из Библии, от Учителя Иисуса Христа и Его слов изложения и из Посланий Апостолов Христовых - в книгах Нового Завета.
Апостол Иоанн призывает в этих рассматриваемых нами в этой теме стихах различать именно то, чему вы научаетесь и кто вас научает - в сравнении с Словом Божием: говорит ли он именно то, чему научал Иисус Господь и Апостолы Христовые, слово в слово, или нет - 1 - е Иоанна: 4 / 6. А это познается в буквальном сравнении и выявлении расхождений с Словом Божием. А для этого и надо питаться Словом Божием Евангелей и Посланий Апостолов Христовых - как чистым словесным молоком - 1 - е Петра: 2 / 1 - 2, читая непрерывно, на долгом промежутке времени, назидая себя и свой дух чистым, без человеческой примеси, Словом Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - и в нужный момент уже то, чему вы научились и что приняли в сердце свое из Слова Божия и даст вам разумение некоего несоответствия того, что грубо уводит вас от Слова Божия. А питаться надо по аналогии кормления молоком ребенка - попробуйте не покормить его в нужное время, - так и ваш дух крайне нуждается в чтении всех притч и научений Иисуса Христа и откровений Христовых в Посланиях - что уже и несколько тяжелее для разумения, но не для Духа Святого в вас - 1 - е Иоанна: 2 / 20, 27, 1 - е Коринфянам: 2 / 12 - 13. Но и постепенно во времени надо и осваивать и Ветхий Завет, - Дух Святой использует все Слово Божие для разъяснения полноты научения Иисуса Христа - для научения и разумения о чем идет речь в действительности своей - по истине происходящего с человеком в Новом Завете - на примере прообразности закона.
А Иисус уже в Нагорной проповеди научает нас как надо различать пророка от лжепророка - по плодам его - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20, - и человеку, пришедшему только что ко Христу в покаянии перед Богом Отцом, не надо уже объяснять, что такое грех, хотя и человек и утверждается в многообразии самого греха через познание Слова Божия - книг Ветхого и Нового Заветов.
И уже только из Нагорной проповеди сразу же человек и научается различать лжепророков, согласно Слова Божия. А посему мы и научаемся у Апостолов Христовых в их изложении Слова Божия Духом Святым, - ибо они уже познали и уразумели истину во Христе Иисусе.
Начните читать непосредственно то, что говорил и чему научал Сам Иисус Христос, слово в слово, в том числе и по конкретным вопросам - как Его учения - ... а Я говорю..., изучите Его притчи, Его заповеди, - не урывками, а во всей полноте, подряд. Начните читать, изучать Послания Апостолов Христовых - для этого надо время. И, с течением времени, вы начнете различать в Евангелиях и Посланиях само учение служения духа, научение в вере, то, что произошло с человеком, и как из этого всего человеку выйти - к Евреям: 11 / 1.
И если не научают по словам Христа - буквально, во всей полноте, разбирая то, что говорил непосредственно Сам Иисус - слово в слово, но отходят в сторону, то это не от Бога - не от слов Иисуса Христа - 1 - е Иоанна: 4 / 6. Но смотрите и на учителей, если они сами грешат, то как могут вас научить не грешить по Слову Божию? А ведь в этом то и заключается основная цель научения по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - к Римлянам: 6 / 17 - 18.
Например, Апостол Павел конкретно написал основные направления Апостольского научения для всех нас - 1 - е Тимофею: 1 / 3 - 7, - что вы и узнали сами, читая эти стихи Слова Божия и назидаясь в нем.
Апостолы Христовые прошли уже этот путь, приняли учение Иисуса Христа и познали Его, боролись и обличали лжепророков, что уже и содержится в их Евангелиях и Посланиях для нас. И поэтому, не читая постоянно долгое время Слово Божие, вы и не будете пребывать в истине - во Христе - к Ефесянам: 4 / 17 - 25, хоть и рождены уже свыше, ибо враг легко вас обманет и грех будет господствовать над вами, а - к Галатам: 5 / 17 - 21.
Поэтому Апостолы Христовые выстрадали и написали для нас некий путь - Слово Божие - 1 - е Иоанна: 4 / 6, смысл всего происходящего с нами, - но это для нас как некий каркас, некий путь в нашей жизни, - а Дух Христов дает уже наполнение и содержание этого каркаса - познание в нашей жизни.
Поэтому, прежде всего, надо читать чистое словесное молоко, дабы уже знать - что действительно говорит Иисус и чему научает вас, чтобы враг не обманул вас.
Как, например, в математике - не читаешь учебник, и не знаешь о чем идет речь, и не о чем размышлять и говорить, - и любой докажет вам, что дважды два уже пять, не говоря уже о формулах.
И мы не знали бы как испытывать духов и человеков не от Бога, если бы не прочли - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, 2 - е Иоанна: 7 - 11, - и применяем это назидание по назначению. Но и смотрим по плодам, по научению из Евангелией и Посланий, - все должно сообразовываться с Иисусом Христом, с Его учением, Его заповедями, Его откровением через Апостолов Христовых, - что мы имеем во Христе Иисусе, кем мы есть уже в Нем, и на первом месте должен быть Иисус Христос - 1 - е Коринфянам: 2 / 1 - 2, и Дух Христов - к Римлянам: 8 / 9 - 10, 13, разъяснение служения духа - 2 - е Коринфянам: 3 / 1 - 18.
Итак, мы имеем три основных критерия определения отличия пророков от лжепророков, взаимосвязанных между собой, согласно Слова Божия Нового Завета:
- это не исповедание Иисуса Христа Сына Божия Господа славы - Самого Бога, пришедшего во плоти - дословно, и отсюда и неподчинение всем Его словам научения и заповедям, согласно воле Бога Отца в Ветхом Завете - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяние: 3 / 22 - 24, 1 - е Иоанна: 4 / 6, к Галатам: 1 / 8 - 9;
- это не пребывание в учении Иисуса Христа, и в преступании учения Иисуса Христа - в неподчинении и отрицании его как основного научения по Слову Божию - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 6, 2 - е Иоанна: 7 - 11, к Галатам: 1 / 8 - 9;
- и в плодах самого лжепророка, - ибо не может дерево доброе приносить худые плоды: по плодам узнаете их - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20;
- и сами эти критерии, согласно приведенным стихам Слова Божия, будут отрицаться и всячески замалчиваться лжепророками как истинные.
А насчет того, что вы действительно уже много знаете и разумеете в Слове Божием, но еще не можете это применять как должно в жизни своей, так не расстраивайтесь, пребывайте в Слове Божием и в изучении учения Иисуса Христа Нового Завета, - по Евангелиям и Посланиям Апостолов Христовых, молитесь молитвами из Библии - Словом Божием, очищайте и защищайте свое сердце - к Филиппийцам: 4 / 8, - и всему свое время: еще не один младенец не остался без зубов, так и с Детьми Божиими, возрастая в Господе, возрастает и вера ваша вместе с вами - 2 - е Фессалоникийцам: 1 / 3, и возрастает так же и проявление Христа в вас, через вас - к Филиппийцам: 1 / 8 - 11 - в послушании во всем Слову Божию учения Иисуса Христа - во исполнении Нового Завета - к Римлянам: 6 /17 - 18.

8.

Вы должны разуметь, что здесь рассматривается достаточно сложная тема - различение лжепророков, духов заблуждения, духа антихриста, которым вы не сможете противостоять без знания и должного разумения и познания Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета и Писания, соображая духовное с духовным. Ибо вы не будете слышать уже ругательную речь при таком изложении, но будете слышать речь, наполненную как категориями Слова Божия, и Ветхого Завета в том числе, так и категориями отличными от Слова Божия, но не имеющими открытый отрицательный характер изложения или нелитературную лексику, хотя и могут быть некие обвинения в искажении разумения Слова Божия именно вас, даже несмотря на приведенные вами стихи из Слова Божия, ибо приводится уже некое истолкование или разумение, отличное от вашего. А это и требует уже иногда детального разбора сути изложения Слова Божия по рассматриваемому вопросу, даже несмотря на открытое неприятие вашей позиции. И, например, тема различения духов, изгнания бесов и духов словопрения, в некотором смысле, значительно проще, ибо не требует определенных знаний и разумения Слова Божия в познании, и сатанинские духи, в этом случае, обнаруживаются значительно легче, например, своим сквернословием, проклятиями, оскорблением Бога, уничижением людей и тому подобное. И вы и знаете тогда уже, что эти люди одержимые, - когда они вдруг начинают выделяться и резко проявляться этими качествами среди других присутствующих. Но это несколько другая тема общения по Слову Божию и с другими местами научения. И если вы действительно научены Слову Божию учения Иисуса Христа в познании власти над бесами через веру, и чувствуете себя довольно уже устойчиво в этом, - то все же без знания и разумения учения Иисуса Христа Нового Завета во всей его полноте, вы будете постоянно уязвимы, - ибо написано, что грех берет повод от заповеди закона, и радуйтесь не тому, что бесы вам повинуются, но тому, что имена ваши написаны на небесах - Евангелие от Луки: 10 / 19 - 20. Но и вы не сможете изгнать и связать дух человека ведь как таковой, хотя человек этот и излагает научение свое по Библии - использует Библию при разъяснении, но не должным образом, а отличным от положений учения Иисуса Христа - от дословно и ясно написанного, поэтому и нужны уже тогда ваши знания и разумение самого учения Иисуса Христа Нового Завета - во всей полноте, чтобы видеть разницу научения не по Христу, не по Слову Божию, согласно воле Божией во Христе Иисусе - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяния: 3 / 22 - 24, 7 / 37.
И здесь, в этой теме, речь и идет о тех случаях нам в пример, когда Иисус противостоял некоторыми словами, которые начинаются общей фразой - написано: - и приводил Слово Божие в подтверждение, и ярким примером этого и является ответ искусителю Иисусом Христом - Евангелие от Матфея: 4 / 3 - 11, - когда Иисус продемонстрировал всем нам как Он Сам применял Слово Божие в ответах Своих, а так же вы найдете в Евангелиях конкретные примеры, когда Иисус и испытывал некоторых отношением их к написанному Слову Божию, и вскрывал их отклонение от Слова Божия тем самым, говоря, - написано!
И речь идет так же здесь не о некой эмоциональности изложения Слова Божия при научении, как своего рода проявления артистизма, а речь идет о важности самой сути изложения Слова Божия, - когда заведомое замалчивание самой сути изложения определения Слова Божия уже приобретает форму, даже не просто как лжесвидетельство, - лжи, которая позволяет делать уже диаметрально противоположные выводы, - но и такая ложь приводит уже к прямому преступлению против Самого Бога, - когда, например, замалчивалось определение истинности Пророка от Бога согласно Ветхого Завета, а именно то, что если Пророк скажет именем Господа, и слово то исполнится и сбудется, то Тот Пророк от Господа и Его надо слушаться во всем, как и гласа Бога с Небес - Второзаконие: 18 / 22, Деяния: 3 / 22 - 24, как и в наше уже время свидетельство Слова Божия о Иисусе Христе для некоторых, - и такое замалчивание о самой сути этой проверки как испытания - от Бога ли Тот Пророк, и привело некоторых уже, в свое время, к отвержению Пророка Иисуса Христа Сына Божия Господа славы - Самого Бога, пришедшего во плоти, - к преступлению против Самого Бога.

- Все лжепророки и антихристы - никогда не могут оставить греховность свою - потому они и лжепророки, потому что не знают и не познали истину.
Соответственно, какие бы ни были чудеса и лжепровозглашения вопреки написанному в учении Иисуса Христа - это всегда будет сопровождаться их греховностью - во всем многообразии проявления, начиная с отрицания написанного Слова Божия чрез Апостолов Христовых - и Слово Божие однозначно говорит об этом - не обманывайтесь - вот критерии определения духов не от Бога -
1-е Иоанна 4:6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
К Галатам 1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
От Матфея 7:15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
20 Итак по плодам их узнаете их.
От Матфея 7:15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
20 Итак по плодам их узнаете их.
- Отрицание постулатов и заповедей учения Иисуса Христа и есть плоды худые - ересь - дела плоти - искажение дословно написанного Слова Божия -
К Галатам 5:19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

- То о чем речь в этой теме - прежде всего?
А речь о том, что к вам приходит человек и пользуясь призывом Апостола Иоанна - провозглашает -


1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.


- А самого главного при этом - то, что тут же ниже указывает Апостол Иоанн - как именно надо испытывать духов - не говорит.
То есть, после этой фразы такой человек может утверждать - все что угодно - как ему заблагорассудится, но лишь бы не по Слову Божию - как именно надо испытывать духов.
И когда вы спросите такового - а что, он не знал, что дальше написано - он вам может даже и скажет, что знал - но вот чтобы сказать полное определение Апостола Иоанна - как именно надо испытывать духов - то так говорить он не находит возможности для себя - не говорит.
А что именно провозгласил Апостол Иоанн?
Да вот же что -


1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5
Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- То есть, вам говорят - вы испытывайте духов, испытывайте, - а финальную фразу наставления - как именно надо испытывать духов, - заключительную и всеобъемлющую и потому и верную - вам никто не говорит.
Я вот ни разу не встречал еще ни одного человека, который бы говорил другим - самое главное определение - как именно надо испытывать духов, в чем именно заключается это испытание - и что именно имеется ввиду под этим испытанием духов.
Вот как думаете - почему так происходит?
Что, научающие и наставляющие чему - то по Слову Божию не читали этого определения и не знают об этом?
Да нет вроде - читали и знают - вон они бывают какие умные и настойчивые, говоря вам нечто, или отвергая нечто из Слова Божия...
Вот и я никак не пойму - в чем такая сложность для некоторых - что они - или этого не видят и потому не разумеют, или видят и разумеют, но помалкивают об этом...
Как думаете, - почему так?

1-е Иоанна 4:6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Приходят к вам некоторые и начинают искажать все, что Бог преподал нам чрез Апостолов Христовых - не желают они де слушать Слово Божие чрез Апостолов Христовых и начинают сами судить и рядить и поучать, вводя свои плевелы учения ложного, и с умным видом отрицая Слово Божие чрез Апостолов Христовых, - говоря своё.
Но пользы это им не принесёт - ересь это такой же грех, как и воровство, например, и прелюбодеяние и убийство... - суть непослушание Слову Божию чрез пророков Его.
То есть, человек ничего не понимает в учении Иисуса Христа Нового Завета, но берётся при этом решать - что надо оставить из Слова Божия, а что написано, мол, неправильно.
А Кто ему сказал, что он может так делать? Бог сказал? Как он может в неразумении своём что - то там выбирать - а ему и это вот элементарное невдомек еще, даже даже...
Ясно написано, что кто не желает слушать Слово Божие чрез Апостолов Христовых - тот не от Бога и таковой водится духом заблуждения - и еще и рад этому... Таковому уже ничего не докажешь - доказывать то надо по Слову Божию, а таковой присвоил себе право выбирать - где он будет слушаться Слова Божия, а где и подменит своими плотскими домыслами Слово Божие.
А в чем пагубность этой его ереси - для него же самого и слушающих его?
А он никогда не познает истину и не спасется, и более того - находится под анафемой Бога за искажение в с е г о Слова Божия написанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых -

К Галатам 1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Вот прочтите наивнимательнейшим образом - что здесь написано.
Здесь написано, что пусть вы даже хоть читать не умеете и слепы от рождения - нет в этом никаких ограничений, - но ежели кто из вас будет говорить другим что по Слову Божию, искажая преподанное всем нам Святым Духом чрез Апостолов Христовых, то Бог уже провозгласил за преступление это анафему - отлучение от тела Христова навечно - в погибель вечную.
А почему так строго?
Да потому, что вы тем самым вводите в погибель не только себя, но и слушающих вас - вот кому вы говорите ересь свою - отличную от написанного Слова Божия чрез пророков Бога Апостолов Христовых.
И это уже не закон - это наказание - внимание - Нового Завета, которым только и спасается человек к жизни вечной.
И если вы прочли еще и еще раз это предупреждение Бога - со вниманием, - то вы и видите, что тут уже и близко нет упоминания имени Иисуса Христа, чтобы можно было бы оправдаться пред Богом во имя Иисуса Христа от преступления этого - от искажения воли Бога в Новом Завете - преподанной всем нам в Слове Божием учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых.


- А как же закон? Неужели в законе неправда у Бога - ведь ясно написано в Писании, что кто не будет говорить как написано в законе - как это слово, то нет в том света?
И многие подменяют учение Иисуса Христа Нового Завета этим определением, - мол, надо слушаться закона вместо учения Иисуса Христа Нового Завета. Лгут напропалую!
Почему лгут?
Да потому, что закон и велит - когда придёт Иисус Христос - слушаться Иисуса Христа как Иудея и Пророка Божия, - удостоверенного в этом Отцом чудесами и силами, - во всем.
А что ещё закон велит?
Слушаться гласа Бога с Небес - во всем - а Отец и глаголил о Иисусе Христе с Неба - что Он есть Сын Его Возлюбленный и чтобы слушались Его.
То о чем речь?
А речь о том, что если к вам кто проходит и не говорит как Слово закона - слушаться учения Иисуса Христа Нового Завета во всем - то и нет в том света, ибо это именно закон - о Иисусе Христе и велит так делать, а искажающие истину Божию - Слово Божие - и говорят, что это, мол, не так - не говорят как написано в законе о Иисусе Христе и о Отце - глаголющем с Неба о Сыне Своём.
Поэтому это самое первое, что Апостолы Христовые и провозглашали в Иерусалиме для всех народов земли - согласно закона и по закону, говоря, что если кто не подчинится учению Иисуса Христа Нового Завета - тот будет истреблен - по закону -


Деяния 3:22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- А учение Иисуса Христа и явлено нам всем чрез пророков Иисуса Христа Апостолов Христовых - Иудеев удостоверенных как пророков по закону чудесами и силами Отца - как и о Иисусе Отец удостоверял - как и Писание было явлено чрез пророков Бога - к Галатам: 2 / 7 - 8, - вы это понимаете?
Или что, мол, Писание чрез пророков Бога слушаетесь во всем написанном, а учение Отца чрез пророков Его Апостолов Христовых - тех же Иудеев удостоверенных Отцом - по закону - уже де не желаете - и выбираете себе тем самым погибель вечную?! Сверхнепослушание Богу...
Но Слово Божие истина - то, что происходит на самом деле и это сатана хочет, чтобы вы не слушали Слово Божие чрез Апостолов Христовых - что и проявляется разглагольствованиями некоторых, уводящих вас от истины Слова Божия, - мол, ну лишь бы вы только не стали читать, вникать в смысл, и разуметь написанное Святым Духом чрез Апостолов Христовых Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, - вопреки воле Бога, которая и гласит, - что надо слушать все, что написано Святым Духом чрез Апостолов Христовых - по всем темам, начиная с покаяния и рождения свыше, ... - и заканчивая наставлениями о жизни вечной и устройства церкви Христовой.
Поэтому и прочтите ещё раз наивнимательнейшим образом это определение Бога о Апостолах Христовых - вдумывайтесь в каждое слово, в каждое смысловое понятие - заключенное в каждом слове, -


1-е Иоанна 4:6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Посмотрите внимательно, - учитесь внимательно читать Слово Божие, - прилагать некие усилия, чтобы размышлять и понять написанное Богом для вас - ваш плотской ум не поймёт сразу все написанное в Слове Божием.
Видите, что здесь написано?
Поймите, это Слово Божие - истина происходящего, - то, что происходит на самом деле и вы этому учитесь у Бога - в Слове Его чрез Апостолов Христовых.
А тут буквально и написано - истина происходящего, - что кто не слушает Апостолов Христовых, тот не от Бога.
Вот поймите всю ёмкость и истинность этой фразы - что противление Богу обнаруживается уже даже на раннем этапе - а желает ли человек слушать Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета чрез Апостолов Христовых - чтобы научаться, или испытывает некое противление в самом себе этому.
Теперь вы понимаете пагубность тех, кто сам говорит, что не надо слушать Слово Божие чрез Апостолов Христовых!
Вас берут и просто уговаривают не делать этого - не слушать Слово Божие чрез Апостолов Христовых - не слушать Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета, Ведущего вас в жизнь вечную чрез истину и благодать Иисуса Христа!


К Римлянам 5:21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.


- Благодать Господа нашего Иисуса Христа воцаряется к жизни вечной чрез праведность Иисуса Христа в вас - чрез праведность Духа Христова в вас, - к жизни вечной Христовой в вас.
Апостолы Христовые - это пророки Бога и по закону, и в Новом Завете, - но это ещё и простые люди, которые познали учение Иисуса Христа Нового Завета и поняли все, - что они вам и свидетельствуют - о истинности Слова Божия - что все так и есть - как свидетели верные.

- Люди многое что говорят и вам - но вы же не несете ответственность за то, что они говорят и не воспринимаете все мирские фантазии некоторых?
То причем здесь трактовки?
Надо попросить у Бога мудрости и читать Слово Божие - самому - а не через трактовки - именно в этом воля Бога и есть - чтобы мы научались у Бога Иисуса Христа - чрез Апостолов Христовых, - которых Он и послал научить все народы земли всему, чему Он их учил и научил и еще научит далее и что Дух Святой им напомнит и откроет.
Поэтому вы и найдете четкие указания в Слове Божием - слушать Апостолов Христовых - если вы от Бога и не водитесь духами заблуждений, и не говорить другим людям что вопреки воли Бога - преподанной всем нам уже ранее чрез Апостолов Христовых - вы вот внимательно почитайте четкую и ясную инструкцию об этом в Слове Божием - и не обманывайтесь уже на этот счет - 1 - е Иоанна: 4 / 6, к Галатам: 1 / 8 - 9 -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Мы от Бога - это речь идет о Апостолах Христовых - пророков Божиих и по закону и в Новом Завете - и тут сказано - внимание - не то что кто - то что - то там говорит супротив Слова Божия, а если кто даже не слушает Апостолов Христовых - Посланников Бога - то сие действо не от Бога и таковой водится духами заблуждений.
Скажите - что тут вам непонятно - не ясно и не категорично и не четко написано?
Сразу все ясно и понятно - и уже никто - придя к Богу в свое время - из изрекающих якобы волю Бога - не скажет, что это не так пред Богом, - ибо он должен был прежде чем говорить от имени Бога что - и про Бога что - и по воле Бога что, - говорить так, как прописано все это уже чрез Апостолов Христовых - в Новом завете, - вот прочтите внимательно об этом -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Видите что здесь написано?
Что даже ежели и сами Апостолы Христовые вдруг захотят изменить то, что они уже проповедовали Духом Святым как волю Бога Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - то и их самих в этом случае ждет анафема - отлучение от тела Христова в будущем - смерть вторая и вечная, - и эта анафема уже провозглашена и не имеет срока давности и механизма возврата чтобы не действовать - равно и для всех.
Поэтому согласитесь, что еже ли кто кого поучает от имени Бога, то он и должен прежде сам прочесть Новый Завет, вникнуть в волю Бога - и найти и слова этого предупреждения о анафеме.
И если вы внимательно прочтете еще раз это предупреждение - то вы и увидите, что здесь буквально имеется ввиду следующее - что пусть кто даже читать не умеет и слеп от рождения - но ежели он будет искажать Слово Божие учения Иисуса Христа - именно говорить так другим, - то он уже виновен в этом преступлении - нет никаких ограничений в этом, но и это еще не все.
Если вы еще раз внимательно прочтете эти слова предупреждения Бога о анафеме - то вы и увидите, что здесь даже и не вспоминается уже имя Иисуса Христа как возможность воспользоваться в покаянии во имя Иисуса Христа для искупления от этого преступления - искажения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета другим людям.
Ну а почему так строго?
Да потому, что если человек виновен сам во грехах своих - то ему и отвечать пред Богом, но ежели он и других так научает - искажая Слово Божия - то и прощения ему уже не будет.
Если кто не чувствует ответственность пред другими людьми за ересь свою, то Бог и возложил Сам ответственность на такового, дабы он не спешил вводить в оману других людей... а вникал в суть написанного Слова Божия.
Как видите - все просто и ясно и у Бога неправды нет. Ведь так?
Поучаешь людей по Слову Божию - будь добр читать и вникать в суть и смысл написанного и если и ошибся или не знал чего - то тут же чтобы поправляться, а не упорствовать и других уводить от истины Слова Божия.

22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- Со дня Пятидесятницы - ваша участь заключена в этих словах - выделенных красным цветом.


- Христиане - это люди исполняющие заповеди Нового Завета Слова Божия учения Иисуса Христа.


- И это не моя забота опровергать вашу ересь - это ваша забота не говорить ересь свою людям -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Бог вас не уговаривает - Бог вас предупредил. И все.

- Вы должны понимать уже простую вещь, - что истинное толкование закона и всего Писания - что к чему и почему по истине происходящего - Бог и дал в учении Своем как откровение Нового Завета - то, что ранее было сокрыто или не различается плотским умом человека - человек греховным своим плотским умом, например, скорее стремится понять о своем возвышении над другими - вот как даже якобы он уже праведник, а то, что Бог тут же пишет - не возвышайся и что у Бога нет лицеприятия - остается на задворках ума человека - и человек это уже явно и во всеуслышание не признает.
А Слово Божие неизменное и Бог вам всегда докажет это по Слову Своему - вот как, например, Бог сразу сказал, что благословляет чрез семя - чрез Христа - все народы земли - равно - и нет тут никакого возвышения одного народа над другим, - и что в этом - то и есть сама суть обрезания сердца - для чего это обрезание сердца нужно Бог и разъяснил в Писании - можете это все и прочитать, -
и вы потому всегда будете пред Богом не правы, когда Он в Своем Слове вам покажет - докажет - где вы Его не слушаетесь.
Поэтому, - внимание - Новый Завет и есть последнее Слово Бога - и уже навечно - где Он и разъясняет некоторые истины и из закона, и из Писания, и из воли Своей изначально - в чем она состояла и есть - для всех народов земли.
Поэтому, вам прежде чем опираться на Писание надо узнать мнение Бога - что это все значит - что Он и провозглашает в Новом Завете.
Последнее слово за Новым Заветом - что Сам Бог и разъяснил, и провозгласил, и закрепил навечно Словом Своим - к Галатам: 1 / 8 - 9 -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Вот я это понимаю, а вы?

- сатана мечтает, чтобы христиан отвлечь от Слова Божия реченного Святым Духом чрез Апостолов Христовых - и тогда делай с человеком - что хошь...
Превозноси разные фантазии - логически понятные плотскому уму человека, прямо говори ересь - прямо противоречь написанному, хитросплетенными баснями изменяй некоторые положения учения Иисуса Христа - что и приведет человека к крушению веры - когда истину Слова Божия подменили подделкой - фальшивкой - не имеющей в себе истинности происходящего...
Вот так ересь эта и вкладывается в ваши сердца...


 - Вот если вы пойдете за такими деятелями - то и будете все дальше уходить от познания истины и благодати - произошедших чрез Иисуса Христа.
А если не отходите от Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - то вы там и найдете - как вам поступать - в конкретном данном случае и что - найдя назидание в Слове Божием по той или иной теме или по тому или иному - жизненно важному для вас вопросу - вы и устоите в истине Слова Божия - и сатане уже будет не просто вас обмануть и увести от Бога.
Вот что говорят - открыто говорят - да на христианском форуме - некоторые?
Да что, мол, это не Слово Бога, а это всего лишь некая книга, библия с маленькой буквы - ничего, мол, для вас и не значащая... - и что, мол, и учиться в Слове Бога не надо - вот под разными предлогами хитросплетенными...


- А что говорит Слово Божие учения Иисуса Христа - как надо поступать рожденным во Христе Иисусе и Иисусом Христом?
Вот не удалось вас обмануть сатане и вы все же берете и читаете Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - и изучаете Его, размышляете - по разным темам и разным отрывкам...
То вы и найдете, в частности, следующее, что - 1 - е Иоанна: 4 / 6 -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- А оказывается - то, что тот, кто не желает слушать Слово Божие чрез Апостолов Христовых - Новый Завет в ваших руках - в Синодальном переводе на русском языке - для русскоязычных -
то тот - и не от Бога... и что так и определяется - кто какого духа...
Прямым текстом ясно написано - что от вас сразу же такие деятели и скрывают, говоря, что в Слове Бога не надо учиться...
А что говорят Апостолы Христовые - как именно надо поступать - и сразу же - христианам рожденным свыше?
Да вот что - 1 - е Петра: 2 / 1 - 3 -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- А оказывается - то, - наоборот, - надо возлюбить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - питаться Словом Божием - да на каждый день - как питается младенец молоком матери...
Разумеете - что происходит?
Как сатана свой обман пытается вам преподать - чтобы вы в этом не разбирались и ничего этого и не знали - чтобы поступать по воле Бога - дабы - да внимание же - дабы вам как младенцам Христовым - возрастать в Господе... Не слабеть и чахнуть, не разумея что с вами происходит, - а возрастать и ходить в Господе уже как взрослый человек, а не ползать как младенец с неокрепшими еще ногами...


- Видите - вот на этом примере - как это важно для вас - не слушать таких деятелей - уводящих вас от того - как вам надо поступать - по Слову Бога, чтобы возрастать в Господе, - а слушаться Слова Бога, - а для этого и надо - прежде всего - молиться Богу - просить мудрости у Бога - чтобы разуметь написанное в учении Иисуса Христа Нового Завета - ибо это непростая "наука" - а это наивысшая наука человечества на земле - по важности и сложности - к пониманию и познанию для человека, - но и читать, насыщаться Словом Бога - чтобы вкладывать Слово Бога в свое сердце - как в Писании Бог и назидает этому - что это Жизнь для того, кто нашел Слово Бога - и потому должен пуще всего хранимого - на земле - хранить Слово Бога в сердце своем...


- Поэтому - вот если видите, что если человек не разумеет этих - элементарно простых вопросов - еще даже не углубляясь в мудрость Божию учения Иисуса Христа - то и нечего идти за такими людьми и прислушиваться к ним и оказывать им некое внимание - поощрять их тем самым, - чтобы они возрастая в значимости своей неверной для вас - еще более настойчиво уводили вас от Слова Бога - чтобы вы в Слове Бога не научались и не разумели уже что к чему...


- Ну а то, что Слово Бога Богом названо Иисусом Христом - то Бог и приоткрывает глубину происходящего - что когда вы слушаетесь Слова Божия - то вы и слушаетесь непосредственно Иисуса Христа - и уводящие вас от Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - на самом деле уводят вас от Иисуса Христа и от послушания Ему...
Вот такая простота...

- Обычно - вырывают одну строчку и пытаются применить - не в полноте учения Иисуса Христа по этому вопросу.
То есть, можно и назвать Иисуса Господом - и Господь говорит об этом в Евангелиях - но далее не слушаться слова учения Его - не быть послушным - не исполнять того, что Он говорит - во всей полноте -


46
Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
47
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
49
А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.


- Об том и речь - что Бог научает всему по всему написанному в Новом Завете - если кто отрицает часть написанного - тот и не может учиться - то есть, научиться...

- Ну вот видите сами - вы думаете - что сможете обмануть Слово Божие Нового Завета - выбирая один стих из наставления - как определять - кто какого духа.
Но Слово Бога вам же не изменить - вот когда вы это наконец поймете - всю безнадежность для вас противоречить Слову Бога? Бог с вас спросит же по всей полноте написанного - как Его воли - как вы этого не понимаете?
Но вы обманываете этим самым и других людей - и опять - таки - подпадаете потому под анафему Бога.


1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5
Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- То есть, все ваше голословие - расчитано - на незнающих написанное и уводящихся от Слова Бога Нового Завета - это позволяет вам обманывать людей.


- Поэтому и важно - для каждого человека - чтобы пребывать постоянно в научении по учению Иисуса Христа Нового Завета - чтобы вот не попадаться на такие вот уловки некоторых...
А потому - когда вам преподали всего лишь одно строку из всего этого определения Нового Завета уже, - наставления - как определять кто какого духа, -
и не привели главного - что там написано - финальную фразу - чтобы слушать Апостолов Христовых при этом - то есть, Новый Завет Отца, -
вот тогда и заявляй уже что хошь...
Обман же уже состоялся - и потому и можно далее подменить Новый Завет опять Ветхим... - вот под предлогом, чтобы, мол, не всякому духу верили...
Раньше частенько некоторые пользовались именно этой уловкой, чтобы обманывать таким образом других...

- Ну вот видите сами, как этот сатанист сам себя и выдает - в неисполнении заповеди Бога в Новом Завете -


ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
(К Филиппийцам 2:3)


- Понимаете о чем идет речь? Что надо обращаться к человеку - почитая его выше себя, - то есть, на вы, - по заповеди Господа в Новом Завете, - не тыкая человеку незнакомому - просто грубя в этом, и не прячась за Бога - когда речь идет о элементарном общении - согласно правилам форума.
сатанист не может этого сделать - вот он и пытается выкручиваться - но лишь бы не обратиться к собеседнику своему - на вы - как и прилично в обществе незнакомых людей.


16
Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
17
и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


- То есть, Иисус Господь поручил научить все народы земли всему - что Он повелел им - только лишь Апостолам Своим, - вот как и в Писании - все слушают пророков Бога - читая Слово Бога и в законе и по Писанию -


20
Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
21
да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22
потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.


8
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.


- То есть, речь идет о научении всех людей - по Слову Бога - написанному уже ранее - чрез пророков Бога, - при чтении - глазами человек внутренним слухом - и слышит Слово Бога - и вкладывает Слово Бога в свое сердце, - точно так же - человек когда читает вслух Слово Бога - то он слышит Слово Бога - и внутренне - и ушами.
Поэтому и все люди - научаются по Слову Бога - чрез Апостолов Христовых - постоянно - читая -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Видите, что кто не желает слушаться Апостолов Христовых - тот не от Бога. Не написано здесь - что надо слушать кого - то там другого, но написано именно - о Апостолах Христовых - и написавших Слово Бога уже в Посланиях своих, - все остальные поколения людей - лишь ученики чрез Апостолов - у Господа Иисуса Христа.


- Как и Господь велит - для всех исполняющих Новый Завет Бога с людьми -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- То есть, речь и идет о Слове Божием чрез Апостолов Христовых.


- сатанисты пытаются перехватить власть Апостолов Христовых - выдавая себя якобы за нынешних посланцев Бога - но повторяя при этом некоторые отрывки - из Слова Божия чрез Апостолов Христовых,  - вот чтобы затем отрицать Слово Божие.
Но сатанисты и выдают себя - прежде всего - чрез свое поведение - и чрез отрицание - внимание - всей полноты Слова Божия написанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- То есть, Бог дал такую проверку в Новом Завете, что - кто не слушает Апостолов Христовых - во всей полноте каждой из тем - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - тот и не от Бога. Можете сами прочесть и убедиться в этом. Изобличение еретиков идет по искажению и отрицанию Слова Бога Нового Завета написанного Святым Духом чрез Апостолов Христовых - как суть пророков Бога, - вот как и в Писании.


- А Слово Божие и надо - прежде всего - читать человеку - как суть Слово Бога неизменное, - потому и Иисус Господь отвечал сатане - написано...


- То есть, христиане - это и есть ученики Иисуса Христа - научающиеся в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении - написанного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - а потому и это люди - исполняющие Новый Завет Бога с людьми - и вышедшие из под власти и руководства закона - к Галатам: 3 / 23 - 25.

- Видите ли, вы призваны Богом - научаться в Слове Божием - а не научать Слово Бога.
Человек - это дух - внутренний человек - у него есть душа - а живет он  в теле.
Вот Апостол вам и говорит - как различать - как определить дух заблуждения и дух антихриста -


1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;


- Но это также верно - когда к вам, например, подходит некий дух - сатанинский - и начинает влиять на вас... Это дело практики - вот тогда вы и можете испытать этого духа - исповеданием Иисуса Христа - Бога - пришедшего во плоти. Это Слово Божие - истина происходящего.
Вам дана Богом четкая инструкция - вот и подчиняйтесь ей и применяйте ее - соответственно - в нужный момент вашей жизни, - Бог вас научает как вам поступать - если что... -


1
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,


- То есть, есть определенное влияние духов сатанинских на людей - чрез плотской ум человека - вот поэтому и так важно - научаться в Слове Бога - размышляя над Словом Бога - и не давая себя увести от Слова Бога - в другую литературу или иносказания многоразличные - наполненные скрытой и явной ересью - которую вы и сможете определить - лишь только сравнивая - со Словом Бога во всей полноте написанного по каждой конкретной теме.


- И оставьте ваше возмущение - вашего неразумения еще - при себе...
Вы ученик - ничего еще не знающий... - вот и умерьте пыл ваш возмущающийся... - пользы вам от этого не будет.
Просите у Бога мудрости - разуметь и познать написанное Слово Бога - от Бога разумение - но не от вашего плотского ума... В плотском уме вашем от "науки" Слова Божия нет ничего.

- Видите, как важно знать и разуметь, что Бог говорит в Новом Завете ныне к людям?
Человек ведь лжив и может обвинять кого угодно и в чем угодно и выставлять себя кем угодно при этом.
Поэтому Господь и заповедал ныне - как определять, кто от Бога, а кто от сатаны -

6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
(1-е Иоанна 4:6)

- То есть, кто не слушает ныне Апостолов Христовых, тот не от Бога, а от сатаны.
И, причем, важно знать и понимать, что речь идет о Слове Божием во всей полноте - чрез Апостолов Христовых. Потому что некто к вам придет и начнет вас обманывать, мол, вот то, что тут написано, то верно, а вот в другом месте Нового Завета - это неверно, мол, якобы.

- Потому и Бог и объявил уже анафему за искажение и отрицание Слова Божия учения Иисуса Христа, реченного Духом Святым чрез Апостолов Христовых - к Галатам: 1 / 8 - 9 -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- И заметьте, что даже если и ангел с неба стал уже людям провозглашать нечто супротив Слову Божию чрез Апостолов Христовых..., - то есть, подчеркнуто, что Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - уже на века дано Богом и неизменно.
Потому и написано - 2 - е Иоанна: 1 / 9 - 11 -

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

- То есть, преступающий учение Иисуса Христа и не пребывающий в нем, не от Бога.
Конечно же те, кто не от Бога так вам говорить не будут, - вот как написано в Новом Завете об этом Апостолами Христовыми.